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        閱讀 18704 次 歷史版本 4個 創建者:鱷魚仔 (2010/12/11 11:32:02)  最新編輯:冰菊物語 (2014/10/18 23:34:12)
        長白山
        拼音:Chángbái Shān (Changbai Shan)
        英文:Changbai mountain
        同義詞條:太白山

          長白山是位于中國東北和朝鮮邊境的界山,古時稱為“不咸山”、“太白山”,清朝滿族人稱之為白頭山(朝鮮《李朝肅宗實錄》記載,十七年(即公元1677年)十一月丙寅,“長白山,胡人(滿族人)或稱白頭山,以長白故也”)。長白山是中華十大名山之一、國家5A級風景區、關東第一山。因其主峰多白色浮石與積雪而得名,素有“千年積雪為年松,直上人間第一峰”的美譽。

        概況

         
        長白山
        長白山
          廣義的長白山是指一條西南-東北走向綿延上千公里的一系列山脈,橫亙于中國的吉林遼寧黑龍江三省的東部及朝鮮交界處。狹義上的長白山則單指其主峰長白山。
         
          長白山位于吉林省東南部地區, 東經127°40'~128°16',北緯41°35'~42°25'之間的地帶。是中、朝兩國界山。是圖們江鴨綠江松花江的三江發源地,聞名中外的美景,一望無際的林海,以及棲息其間的珍禽異獸,使它于1980年列入聯合國國際生物圈保護區
         
          長白山屬于溫帶大陸性山地氣候,特點是冬季漫長寒冷,夏季短暫涼爽且天氣變化無常,春季多風,秋季多霧。年平均氣溫在-7℃至3℃ 之間。

          到長白山旅游的最佳時節是7、8、9月份,要注意的是:由于秋季多霧,所以這時來長白山要特別注意天氣預報,以免看不到天池的風采。冬季是滑雪運動的最佳季節。

          長白山的冬季千里冰封、萬里雪飄,是典型的冰雪世界。冬游長白山雖然風光無限,但由于此時最低氣溫可達-40℃,所以要特別注意保暖,必備物品包括:羽絨服、帽子、圍巾、手套、太陽鏡、雪地鞋等。在雪地里行走時,一定不要專揀小道走,而應走大路,最好再請一個當地人作向導。

          海拔高度,泰山為1 524米,衡山為1 290米,嵩山1 440米,華山2 083米,黃山1 873米,而長白山高達2 749米,為眾名山之冠。面積,黃山區域南北長約40公里,東西寬30公里,全區面積1 200平方公里,劃入風景區的部分為154平方公里。長白山火山中山、低山、丘陵、熔巖高原、臺地等,南北長約310公里,東西寬約200公里,剖面積約 7萬平方公里,火山錐體面積約8 000平方公里。

          不僅山體高面積大,高山湖泊在國內也是最高大的。新疆阜康縣境內天山上的湖泊(也稱瑤池),湖面海拔1 980米,長白山天池湖面海拔2 189.1米,后者比前者高209米。天池南北徑長414公里,東西徑長3.35公里,水面面積9.2平方公里。水邊周長13.17公里,湖水最深處為 373米,平均水深204米。湖面的面積是瑤池的3倍,總畜水量是瑤池的15倍。她比海南湛江市西南湖光巖火山口湖面積大9倍,深10倍。

          主峰長白山是一座休眠的活火山,在清朝時曾多次噴發。由于它實際上是一個相當寬闊的環形火山口(山體相對高度1600米左右,而山體寬度則達十幾公里),火山口當中為天池,所以再細分之下還有所謂的“長白16峰”的說法。其中的最高峰為朝鮮界內的“將軍峰”,海拔2750米,也是東北亞大陸上的最高峰;在中國一側最高的則是白云峰,海拔2691米,為中國東北第一高峰。

          白山黑水:“白山”(指長白山)與“黑水”(指黑龍江)并稱,是中國東北的代名詞。這里野生動植物資源非常豐富,盛產人參靈芝鹿茸等。

        歷史


          由于是東北亞最高峰,長白山在多個民族的神話傳說中都被視為“神山”及本民族的發祥地。

          現存第一個記錄此山的文獻是《山海經·大荒北經》,稱為“不咸山”:“大荒之中,有山名曰不咸,有肅慎氏之國。”《后漢書·東夷列傳》稱為“單單大嶺”:“自單單大領(嶺)已東,沃沮、濊貊悉屬樂浪。”《新唐書》中稱為“太白山”,如《北狄渤海傳》:“契丹(李)盡忠殺營州都督趙文翙反,有舍利乞乞仲象者,與靺鞨酋乞四比羽及高麗余種東走,度遼水,保太白山之東北,阻奧婁河,樹壁自固。”
        冬季長白山
        冬季長白山

          中國的滿族神話中長白山即是滿族的發祥地。

          《山海經》記載長白山不咸山。《后漢書·東夷列傳》載“昭帝始元五年(公元前82年),玄菟徙居勾麗,自單單大嶺以東,沃沮貊悉屬樂浪。”單單大嶺即長白山。這里的“單單”二字,與滿語中的珊延相近。珊延,即白色的意思;珊延大嶺,即白色的大山。

          《魏書·勿吉傳》載“勿吉國南有徒太山……有虎豹熊狼不害人,人不得山上溲污,行徑山者,皆以物盛去”;《北史·列傳·勿吉》篇中又有記載與此相似。這是滿族先世把長白山披上神秘面紗進行崇拜的最早文字記錄。這段話里是講,靺鞨國南境有座大山,指的就是長白山。在南北朝的其他書籍里(例如《魏書》《齊書》等),也常有“縱太山”、“縱白山”之稱出現。后來,又可在《唐書·東夷列傳》看到有關的記載:“靺鞨居肅慎地,栗末部最南抵太白山,亦曰徙太山,與高麗接。”可見,當時對長白山的稱呼極不統一,有的叫縱太山,有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。

          粟末靺鞨建立的渤海國早期疆域大部分在長白山地區,其“舊國”即今吉林敦化。滿族說部《紅羅女》流傳千載,是渤海文化遺存,傅英仁傳講本中稱長白山“座落在渤海國中部,她是一座圣山。在太白頂上,有一位出世真人,是滿族崇拜的祖先神——白山圣母”。

          契丹族和女真定鼎中原,建立起遼和金王朝后,對于東北的第一座高山,金女真人定其名為“長白山”,傳至今日,已有八百多年,據《金史·世紀》記載,“長白山”一詞,最早是由金世宗完顏雍最早使用的。《契丹國志》:“長白山在冷山東南千余里......禽獸皆白。”《金史.卷第三十五》:“長白山在興王之地,禮合尊崇,議封爵,建廟宇。”“厥惟長白,載我金德,仰止其高,實惟我舊邦之鎮。”

          女真承靺鞨建立金朝后將長白山視為“興亡之地”,先后封之為“護國靈應王”和“開天宏圣帝”,尊其為“東岳長白山”,并建立廟宇進行祭祀。金世宗完顏雍于大定十二年(公元1172)冊封長白山為“興國靈應王”,并命當時著名文人翰林院修撰黨懷英修撰《封長白山為靈應王冊文》,文中極力把長白山神化起來說:“自兩儀剖析,山岳神秀各鐘于其分野。國將興者,天實作之。對越神休,必以祀事。故肇基王跡,有若歧陽,望秩山川,于稽虞典。厥惟長白,載我金德,仰止其高,實惟我舊邦之鎮......” 明昌四年 (1193),金章宗完顏璟又進封長白山為“開天宏圣帝”,并修建了廟宇,山神由王及帝,成為諸岳中最高品秩,自此每歲降香,確定了祀典,歲時祭祀,命有司春秋二仲擇日致祭,并有祭文。1999年8月19日,一塊女真文字碑出土于長白山天池北釣鰲臺上,距天池約40米。這塊古碑初步認定是金代祭長白山神所刻記的,文字為女真文字“長白山神”。2008年5月在長白山西坡發現的“大荒頂子”祭壇遺址,經有關專家考證,為女真及其先人望祭長白山的薩滿祭祀遺址。 元明之際,女真各部衛所林立不相統屬,對長白山的國家奉祀中止,然而女真人仍保持了長白山崇拜,朝鮮《新增東國輿地勝覽》編成于1530年,其中記女真人對長白山“奉之為神山”

          清朝統治者宣稱愛新覺羅氏的始祖就是在長白山的仙女孕育的。1677年,康熙派遣內大臣武默納、費耀色前往長白山拜謁,逆松花江而上溯源滿洲故地三音訥殷(滿語“sain neyen”音譯,即今日吉林省撫松縣境內漫江,為松花江上源,為明末建州女真長白山三部之訥殷部),艱險登臨天池,這次拜謁活動歷時兩月,回京復命后,康熙下了一道圣諭說:“長白山發祥重地,奇跡甚多,山靈宜加封號,永著祀典。以昭國家茂膺神貺之意。著禮部合同內閣,詳議以聞。”十一月,禮部建議:請求冊封長白山為“長白山之神”,還要在山上設帳立碑,每年春秋二祭(望祭、叩祭),又撰有《祭告長白山文》,稱頌“仰緬列祖龍興,實基此地”。康熙批準了這個建議,從此形成了祭祀長白山的制度。翌年康熙帝“詔封長白山神,秩祀五岳”,后又撰文稱“泰山之龍,發脈長白”,把長白山的地位推向新的高度,長白山崇拜的表現形式隨滿洲民族一起躍升歷史舞臺中央,進入中國歷代皇帝的封禪禮制序列并居首位。康熙二十二年(1682),清圣祖東巡吉林,率太子、諸王和群臣“詣松花江岸,東南向,望秩長白山,行三跪九叩頭禮,以系祖宗龍興之地” 。

          清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆嘉慶都親自來東北祭禮其祖先的發祥地——長白山。清代康熙皇帝“敕封長白山之神禮典如五岳”,“應高于五岳,與五岳同祭”,于公元1682年東巡到吉林松花江畔遙拜長白山。雍正十一年(1733),遵旨在吉林市西南溫德亨山(小白山)建望祭殿,殿內神案立滿漢雙文“長白山之神”位,山麓建祭器樓,山下建鹿囿以供犧牲,朔望由吉林將軍、副都統輪流拈香致祭。乾隆十九年(1754)清高宗親臨小白山,在望祭殿中祭祀長白山,并下令封禁長白山,保護發祥之圣山。

          嗣后諸帝未到吉林,但也由吉林將軍代為“歲時致祭,崇報特隆”。乾隆皇帝年東巡到吉林小白山,他們雖然沒有登到長白山天池之畔,瞻仰其祖先的誕生之地,但有的已經到了周邊地區(吉林市的大、小船廠、開原縣的威山堡等地)。而且,還寫了大量的詠贊和祭告長白山的詩文。康熙有《望祀長白山》的詩和《祭千長白文》(兩篇),乾隆有《祭告長白山文》五篇,嘉慶有《長白山告祭祝文》二篇,寫得都是有聲有色,嘆為觀止的。

          康熙的《祭告長白山文》說:“惟神杰峙東,維協扶景運。疏江匯海,薦瑞凝祥。著靈異于萬年,溥蕃滋于庶類”。“朕惟國家受命凝庥,則山川百神罔不協瑞。矧溯興亡之跡,推翊運之祥,尢宜肇與明,誕加顯號。蓋自天作高山,形于歌頌,其來舊矣。惟神秀結東陲,澤均厚載,浚發三江之脈,廣延千里之區,極敷云泄雨之奇,宏濟物利民之用,神山異跡莫有與京。”乾隆所寫的祭告文章:“奧我清初,肇長白山。扶虞所錘,不顯不靈。周八十里,潭曰闥門。鴨綠、混同、愛滹三水出焉。帝用女天妹,朱電磁波是吞。爰生圣子,帝用錫以姓曰覺羅,而徽其稱曰愛新。是翦是除,匪安匪康,乃有葉赫、輝發、界藩……”

          直到清末,安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請曰:“長白山為我朝發祥之地,天生圣人,削平區域于萬斯年”,因此他建議上山重修神廟,以供俸長白山之神。經朝遷批準,這位知縣組織人馬四次登山察視,并攝下長白山名勝之地的照片40余張,歸后編成《長白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。

          中文網絡上盛傳“中共以中華故土結列國歡心”的言論,其中一條就是關于長白山的,大意如下:歷史上,長白山天池一直在中國境內,元、明、清史料中均有佐證。中共建國后的中朝蜜月期間,中國政府將天池的約53%送給北朝鮮。

          如今的長白山已經成了旅游休閑的勝地,各地游客云集于此、流連忘返。

        火山

        形成歷史

          在億萬年以來的地質歷史上,長白山地區經歷了滄海桑田的變遷。最初,這里被海水淹沒。到處是一片汪洋大海,后來由于地殼的上升,海水退出,地表重新露出水面,在陽光、雨水和氣候變化等外力作用下,地面巖石遭受風化和破壞,最后長白山還經歷了火山爆發和冰川的雕塑,形成今天的地貌景觀。
        天池
        天池

          在距今約3000萬年前,即第三紀的時候,地球進入了一個新的活動時期,即地質學上所說的喜馬拉雅造山運動。在大約2500萬年的時間里,長白山地區經歷了4次火山噴發活動,玄武巖漿從上地幔出發,沿著地殼中的巨大裂隙不斷上涌,以巨大的能量噴出地表(地質學上稱為裂隙式火山噴發)。攜有強大沖擊力的巖漿,將原來的巖石及巖漿中先期凝固的巖塊及火山灰、水蒸氣等噴向空中,然后在重力和風力的作用下降落到火山口周圍或一側,堆積成各種火山地貌。由于玄武巖漿粘度較小,在地表的流動速度較快,流淌的距離較遠,所以形成了廣闊的玄武巖臺地。長白山區沿北西方向分布的南崗山脈,長虹嶺及影壁山等長白山主峰的基底均為此期形成的玄武巖臺地。

          在距今約60萬年至1500萬年(第四紀中-晚更新世)期間,長白山區又經歷了一個地殼活動的時期,地質上稱為白頭山期。這個時期發生了4次火山爆發,爆發方式以中心式為特點,地下巖漿沿著深斷裂的交匯處形成 的筒形通道上涌,在地表構成了火山錐體地貌景觀。

        噴發歷史

          第一次火山噴發形成的距今60萬年左右的噴出物構成了長白山火山錐體底板;第二次火山噴發在距今40-30萬年左右,此次噴發持續時間較長,巖層分布面積廣 ,厚度大;第三次火山 噴發在距今20-10萬年左右,最后完成了長白山火山錐體形態;第四次噴發大約在距今8萬年左右,以小規模火山活動為主,熔巖流覆蓋在火山錐體某些部位之上。至此,長白山主峰形成了。

          在以上4次火山活動中,每一次噴出的火山物質都使火山增高200米以上。同時,在主火山口周圍,還形成了一些小的寄生火山口。此后,長白山進入相對穩定時期。

          在距今11000-15000年(第四紀全新世期間),火山再次復活,噴出了大量的灰白-淡黃色浮巖,局部厚度達60米。這次猛烈的火山爆發,使火山錐頂部崩破塌陷,形成了漏斗狀火山口。當火山噴發強度及熔巖溫度逐漸降低時,熔漿在火山通道內逐漸冷凝并堵塞火山通道。在火山作用停止后,火山口內接受大氣降水和地下水的不斷補給,逐漸蓄水成湖,形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長白山天池。

          長白山火山口湖的周圍,群峰屹立,其中超過2500米的山峰就有16座,其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今12000年前后噴發的火山灰和淡黃色浮巖所組成。山峰陡峭嵯峨,挺拔峻秀,如蓮花、似竹筍,十分壯觀,與天池碧水交相輝映,美不勝收。

          當長白山主體形成后,該區進入了火山爆發的間歇期,地殼運動相對穩定。但是,在地質歷史的長河中(地球形成距今至少有46億年,長白山區的地殼演化也進行了約32億年),長白山的地質演化歷史只是短短的一瞬間。長白山火山爆發的歷史就更加短暫了,但至今還沒有死去,只是處于休眠狀態,稱為休眠火山。據史料記載,自1597年以來,長白山火山曾有過三次小規模的間歇式活動。

          第一次噴發是在1597年8月26日(明萬歷二十五年)。據目擊者記載,當時有“放炮之聲,仰見則煙氣張天,大如數摟之石,隨煙折出,飛過大山后不知去處”。

          第二次噴發是在1668年(清康熙七年),長白山區下了一場“雨灰”(即火山灰)。

          第三次噴發是在1702年4月14日(清康熙十一年)。據史料記載:“午時,天地忽然晦螟,時或赤黃,有同煙焰,腥臭滿室,若在烘爐中,人不堪重熱。四更后消止,而至朝視之,則遍野雨灰,恰似焚蛤殼者”,“同月同日,稍晚后,煙霧云氣,忽自西北,地昏暗,腥臭襲人之衣裙”。又據《長白山江岡志略》記載,長白山附近有“炭崖”,“崖底出木炭甚多,獵者每拾以為炊,土人因其出于地中,故以神炭呼之,...過此拾有數塊,燃之以烤鹿脯,與尋常木炭無異。但以兩丈深之土崖,能產木炭,大者拱把(兩手合圍-作者注),小者一握。”經地質工作者考證,這些木炭是由于這次火山噴發時高溫的熔漿將樹木烘烤、燃燒炭化的結果。

          長白山火山目前處于休眠期。在海拔兩千多米的山上,有多處溫泉不斷從地下溢出,這說明,地下仍孕育著巨大的能量。據近代地震觀測, 長白山區地殼相對穩定。
         
          2010年6月,《朝鮮日報》報道長白山在2014年至2015年有噴發的可能性。觀測發現天池有由火山氣體產生的氣泡;2002年6月以來,白頭山周邊地區每月都發生數百次地震;長白山以天池為中心的周邊地區每年上升約3毫米,意味著地下巖漿的上涌。但是中國吉林省地震局否認這一說法,認為長白山天池火山處于平靜狀態,沒有跡象表明未來幾年有噴發危險。

        旅游 

        三江之源

          長白山是三條江的發源地。

          火山口內天池之水,經豁口的“乘搓河”下泄則為“長白瀑布”,成為第二松花江的正源----二道白河。

          而中朝界河圖們江與鴨綠江則均發源于其東側和南側的山坡,二者源頭成銳角之勢。

          類似的“三江之源”的還有西藏三大“神山圣湖”之首的岡底斯山主峰岡仁波欽及其腳下的瑪旁雍措(為印度河、恒河、雅魯藏布江之源)。

        長白山天池

          天池位于長白山頂。屬火山口湖,為第二松花江正源。

          天池水面高2257公尺,面積為9.165平方公里,周長14.4公里,水深平均213.43公呎,最深384公呎,水量為19億5,500萬立方公呎,是中國最深的湖泊。 無論高度、面積還是深度,均遠超新疆天山天池。水中無魚類,無高等生物。有類似于“尼斯湖怪”的“天池怪獸”的傳說。* 可參見天池水怪

          天池出口乘搓河畔有一廢棄的佛教廟宇,建造時間不詳。

        長白十六峰

          白云峰 (2691米), 觀日峰 (2670米), 天文峰(鷹嘴峰) (2670米),玉柱峰 (青石峰) (2664米), 華蓋峰(黃巖峰) (2640米), 天豁峰 (2620米),紫霞峰 (2618米),孤隼峰 (2611米), 鹿鳴峰(芝盤峰) (2603米),龍門峰 (2595米), 錦屏峰 (2590米),織女峰 (2558米),梯云峰 (2543米), 鐵壁峰 (2560米),臥虎峰 (2566米), 冠冕峰(玉雪峰) (2525.8米)。
         
        長白山瀑布
        長白山瀑布
          白云峰:是長白山的主峰,聳立于天池西側,海拔2691米,是東北第一高峰,又叫“層巖”。

          天文峰:俗名鷹嘴峰,位天池北偏東。因1958年于峰頂東側建有長白山天池氣象站,故改稱天文峰。天文峰高出水面476米,海拔2670米,是長白山東側最高峰,長白山的第三高峰。

          玉柱峰:在天池以西,東北距白云峰一公里,又名青石峰,此峰海拔2664米,山峰高聳,像一根擎天的玉柱,頂天立地,可謂白云峰之輔弼。

          梯云峰 :長白山西南側有座海拔2543米的山峰,巖石裸露,開狀如梯。此峰北距玉柱峰1.5公里,由天池邊至此峰頂400米,峰頂流淌出梯子河瀑布。山頭終年云霧繚繞,即使是晴天也看不清峰頂的輪廓。傳說此峰直通天宮,是天庭和人間相連的天梯,因此叫梯云峰。

          冠冕峰:冠冕峰又名玉雪峰。海拔2525.8米,從天池至峰頂370.8米,位于天池正南與天豁峰、天池瀑布相望。冠冕峰背天池一側主要為白色的浮石。遠眺之四季皆白,雪石難辯;向天池一側,有很多終年不化的積雪。復至夏令,山峰在陽光的照耀下,雪光皚皚,下有蔚藍色的天池襯托,別具風趣。

          鹿鳴峰:鹿鳴峰,又叫芝盤峰,在天池西北方,海拔2603米。峰頂有一草甸子,圓形如盤,每天嚴冬的季節,其它各峰已是積雪覆蓋,唯有此峰還露在白雪之外。

          華蓋峰 :華蓋峰又名黃巖峰。海拔2640米,從天池至峰頂446米,南連紫霞峰,距天文峰東南350米。峰頂由黃色浮石組成,狀如帝王車輦之華蓋而得名,亦稱黃巖峰。

          龍門峰 :龍門峰為長白十六峰之一,海拔2595米,在乘槎河兩岸,與天豁峰相對,因形狀如門,如名龍門。所傳,大禹治水曾到過這里,旁邊有蝌蚪形柱,名為神碑。

          臥虎峰 :臥虎峰,海拔266米,從天池至峰頂411米。位于天池偏西。南臨冠冕峰,北側水平相距梯云峰1925米。為中朝兩國界峰。

          天豁峰:天豁峰,海拔2620米。在二道白河東岸,與龍門峰對峙。因“峰起雙尖,中辟一線,有豁然開朗,令人不可思議之趣”,故名天豁峰,天豁峰一線縫隙,相傳為大禹治水所劈。峰石多赤色,看去如二龍盤踞。天豁峰下有兩燕觀天、駝峰石、黑熊朝天等湖畔景觀。游人可從補天石經牛郎渡,越闥門沿八卦廟舊址北側的倒石堆,方可登臨峰頂。站在峰頂,舉目遠眺,群峰倒映,輕波浩渺。

          紫霞峰 :紫霞峰,海拔2618米。位于天池東側,西北與華蓋峰相對;南隔雞冠峰與孤隼峰相望。紫霞峰由紫色沙石堆積,遠觀之煙云繚繞,宛若西天落霞,紫氣生輝,古香古色,因而得名。

          錦屏峰 :錦屏峰,海拔2590米。位于天池西。錦屏峰在芝盤、觀日峰中間,其東起龍門,西經觀日、芝盤,南至白云峰之大馬蹄形內壁(俗稱大簸箕)之正中。峰頂南北各起一峰,五色的翡翠石裝點峰巔;峰前峰后立陡懸崖,宛如錦秀屏風一般,故而得名。

          鐵壁峰 :鐵壁峰,海拔2560米。位于天池中心北側。東與天文峰相連;西隔織女峰與天豁峰相望。鐵壁峰怪石嶙峋,石色亦黑,關若鐵壁,故名。沿鐵壁峰西側攀援而上。可俯瞰天池勝景。為從北坡登山觀天池的第二最佳攬勝處。

          觀日峰 :觀日峰,海拔2670米。位于天池東南。西連孤隼峰,東靠白頭峰。三奇峰峰頂有洞直通天池;峰下有很多五色石,鮮妍光潤,令人愛不釋手。游人多以拾此石而自豪。置于案,頗具異趣。

          孤隼峰 :孤隼峰,海拔2611米。位于天池東南之紫霞、三奇峰之間。

          織女峰 :織女峰,海拔2558米,東隔鐵壁峰。

        長白瀑布

          到過長白山的人,都為那宏偉壯觀、奔騰不息的長白瀑布所迷戀!那銀流似從天而降,落地如雷聲貫耳。長白瀑布位于天池北側,乘槎河盡頭。乘槎河流到1250米后,飛流直瀉,便形成高達68米的長白瀑布。因系長白山名勝佳景,故名長白瀑布。
         
          由于山大坡陡,水勢湍急,一眼望去,象一架斜立的天梯。瀑布口有一巨石名曰“牛郎渡”,將瀑布分為兩股。兩條玉龍似的水柱勇猛的撲向突起的石灘,沖向深深的谷地,濺起幾丈高的飛浪,猶如天女散花,水氣彌漫如霧,仿佛“銀河落下千堆雪,瀑布飛流萬縷煙”。它緯地經天,云翻雨傾,幾十里外可聞咆哮聲,勢如萬馬奔騰,景象十分壯觀。游人經過這里,無不駐足仰望,感慨萬千。瀑布狀如白練,從天而降,雷霆萬鈞,如玉龍撲向谷底,其景象蔚為壯觀。急流跌水,千百年之后,瀑布下形成深約20米的水潭。潭水流出,匯為二道白河。

        長白山大峽谷

          長白山大峽谷是火山爆發時期形成的地裂帶,是錦江的上源,峽谷大約有60公里長,最寬的地方有300多米,而最窄的地方只有幾米,垂直深度約有150米左右。峽谷兩岸生長著茂密的大森林,樹木筆直粗壯,由于谷上低溫潮濕,使得這老林子里掛滿了蒼老的白絲,苔蘚、蘑菇,靜悄悄的鋪展著色彩。這是一條極為壯觀的大峽谷,由于其地貌形成主要是嶂谷和隘谷,所以峽谷兩側,特別是底河兩岸的谷坡就顯得異常陡峭。加之多年的寒凍風化,峽谷中的冰緣巖柱已在歲月的風雨剝蝕中,形成了多姿多彩雄渾壯麗的自然景觀。那些溶巖林的造型,真可謂千姿百態,讓人耳目一新。有形同月亮的。有狀如金雞的,有酷似駱駝的,有宛若觀世音的,有姑娘依戀著情人的,有母親懷抱著愛子的等等。大自然真是鬼斧神工,在長白山的深處,竟然會有這樣一個自然杰作的藝術展覽。面對這成群成組錯落有致的奇特石林群雕,人們不能不展開自己無限的聯想,于是對這些栩栩如生、神態各異的山峰巖石,就有了各種各樣的命名,如:五指峰、女媧峰、長城峰、城堡峰、駱駝雙峰、雙熊登山、雙象吸水等等,還有觀音遙拜圖、象豹嬉戲圖、百獸聚會圖、仙人相約圖等等。這些都是人們面對目不暇接的自然景觀產生的豐富聯想,也是人們從內心深處發出的由衷贊美。

        溫泉群

          在黑風口滾滾黑石下面有幾十處地熱,大如碗口、小有指粗,這就是分布在1000 平方米地面上的溫泉群。它距離震耳欲聾的長白瀑布不到二里,奔騰咆哮的白河檫邊而過。它以絢麗的色彩把周圍的巖石、沙礫染的金黃、碧藍、殷紅、翠綠,閃爍著五光十色,散發著蒸騰熱氣,格外愉悅游人的眼目。特別是冬季,周圍是一片銀裝素裹,冰天雪地,而這里確實熱氣騰騰,煙霧裊裊,實在是別有一番景致。
         
          長白山溫泉屬于高熱溫泉,多數泉水溫度在攝氏60度以上,最熱泉眼可達82度,放入雞蛋,頃刻即熟。長白溫泉有“神水之稱”,可舒筋活血,驅寒祛病,特別對醫治關節炎,皮膚病等療效十分顯著。這里設有溫泉浴池,供游人洗浴,池水溫度可以調節,出浴之后,倍感輕松。
         
          其中比較著名的長白溫泉、梯云溫泉和湖濱溫泉等,都是吸引中外游人的好地方。此外,還有蘆泉、仙人橋溫泉群、十八道溝溫泉,玉漿泉、藥水泉等等。

        漂流

          長白山周圍有很多漂流,其中最著名的是"長白山松花江第一漂","松花江第一漂"是松江河誠惠松花江漂流公司的品牌項目,也是公司的龍頭產業。位于長白山松花江第一漂流風景區內。
         
        長白山漂流
        長白山漂流
          目前,誠惠松花江漂流公司擁有1000余艘漂流艇,五處漂流河段,總長60公里的河段水域。根據游客的自身條件及季節不同,分為"松花江第一漂---溫情生態漂流"、"松花江第一漂---森林氧吧漂流"、 "松花江第一漂---原始森林漂流"、"松花江第一漂---激情探險漂流"以及"松花江第一漂——森林探險漂流"五大漂流區域。 2007年冬季,公司在"森林氧吧"地段創建了"”長白山松花江冰雪霧凇漂流",即長白山松花江冬季第一漂。 07年由白山市旅游局、撫松縣委、縣政府主辦,撫松誠惠松花江漂流有限公司承辦的“2007中國長白山松花江冰雪霧淞漂流文化節”也同時得到了中央新聞單位及香港鳳凰衛視、吉林電視臺、遼寧電視臺、沈陽電視臺、吉林日報、遼寧日報等近五十家媒體為本次活動提供的大力支持。由于其特殊的地理位置,可以說“長白山松花江第一漂”方圓百里內數十處景點讓游客盡玩不夠,也是東北最佳漂流旅游線路。

        其他

          長白山還特產火山巖,黑色的玄武巖及白色的火山浮石。 白色的浮石充滿氣泡,質輕竟可浮于水面,故曰浮石。以長白16峰中的白頭峰分布最多,因其色白,使得夏季山頂一些沒有積雪的地方遠望之下仍然一片白色,故曰“白頭山”。 常被加工成北方浴池用的搓腳石。

        旅游開發

          2005年起,吉林省政府開始布局,試圖通過開發長白山旅游資源來拉動全省經濟發展。2006年1月,長白山保護開發區管理委員會成立,管委會被省政府授權“按開發區模式進行管理”,下設3個縣級旅游經濟區,內設11個機構、10個事業單位、1個集團公司,原來的長白山自然保護區管理局名存實亡。 2006年夏,管委會在景區內修步行棧道,由于施工過程中的破壞、建成的棧道遮光擋水,周圍的國家二級保護植物溫泉瓶爾小草極度瀕危。2008年12月,媒體曝光保護區內非法建設“接待領導”用的3棟別墅和客房樓,1400棵原始樹木被砍。

          現在在長白山北坡和西坡,有入區小道26條,其中9條可駛入機動車;在西南坡有入區小道27條,其中6條可駛入機動車。全區有入區小道113條,其中27條可駛入機動車。另外還有8條旅游公路。在秋季全區入山人員達3.8萬-9.5萬人次。保護區已幾乎沒有無人活動的區域。

        旅游指南

        住宿

          長白山周邊住宿可有多種選擇,在游覽前一天可住在長春,那里有各種檔次的賓館飯店,也可根據行程選擇附近的延吉撫松渾江白山等小城的旅館落腳。

        交通

          長白山周邊城市如長春、吉林、延吉都有機場;長白山機場于2009年通航,將開通12條航線,地點在松江河鎮,可直達

        門票

          長白山分北坡游覽區及西坡和南坡游覽區,需分別購票。成人門票價格均為125元/人。

        賞花信息

          賞花地點:吉林長白山

          觀賞期:4月下旬至7月

          門票:目前的門票金額為每人次125元,環保車費85元。

        注意事項

          到長白山旅游的最佳時節是7、8、9月份,要注意的是:由于秋季多霧,所以這時來長白山要特別注意天氣預報,以免看不到天池的風采。冬季是滑雪運動的最佳季節。 長白山的冬季千里冰封、萬里雪飄,是典型的冰雪世界。冬游長白山雖然風光無限,但由于此時最低氣溫可達-40℃,所以要特別注意保暖,必備物品包括:羽絨服、帽子、圍巾、手套、太陽鏡、雪地鞋等。在雪地里行走時,一定不要專揀小道走,而應走大路,最好再請一個當地人作向導。

        民俗風情

         
          長白山據史料記載是滿族的發源地,現在除原住民滿族之外,很大一本分是后來移民到此的漢族朝鮮族回族等。今天的長白山腳下成為滿、漢、朝、回各民族共同居住生活的家園。

        滿族風情

          滿族是一個有著悠久歷史的民族。他們是長白山腳下至今最古老的土著居民,其祖先可以追溯到兩千多年前的古肅慎族。滿族傳統以游獵、采集、捕漁相結合,兼顧農業。因此在長白山腳下滿族人民創造了符有多重特色的地域民俗文化。故時自然環境未遭破壞,長白山周圍為千里林莽覆蓋,外人極難進入,惟有經驗豐富的滿族老獵戶才能找到前往天池的道路。滿族人民自古經營狩獵、采藥、捕漁、采珍珠基本都依賴于長白山供給的豐富自然資源,故而逐漸產生對長白山的信仰與崇拜。在滿族人民信奉的薩滿教中不僅將長白山視為世界眾神的棲居之所,同時也是本民族祖先的發祥地,以及死后靈魂的歸宿地,是名副其實的民族精神源頭。因此,在東北地區滿族民居中通常把供奉祖先的神板設在自家室內的西墻上,室以西炕為尊位只許年長輩高的老人就坐,其目的就是讓神板上的祖先神位與長輩時刻面向東方的長白山,時刻瞻仰民族圣地的光芒。

          在滿族家族祭祀中,全氏族的男女老少都要穿上最新的衣服,尤其是婦女們身著彩旗袍,頭帶答拉赤,足登花盆底,顯得既美觀又莊重。在族長的帶領下人們要殺豬乞福,由家族中的神職人員‘薩滿’唱誦魂歸長白山的歷代祖先功績。到了夜幕降臨時分,薩滿要頭帶銅制神帽,神披五彩絲線裝飾的神袍,下套神裙,腰扎36對鐵鈴,手持白色神鼓,準備祭祀長白山神。長白山神被稱為“超哈章京”,不僅是主管東方的大神,同時也是主管國家命運軍事勝敗的戰神。是必須祭祀的主要神靈之一。祭祀長白山神時薩滿要高舉金叉伴隨每小節三次全音符的鼓點跳戰神舞,舞姿當中充滿戰斗動作。祭祀長白山神的同時還要祭祀火龍神,薩滿要憑借毅力與勇氣赤手抓起燒紅的鐵索凌空揮舞,頓時火光絢麗以顯示古代火山噴發的壯觀歷史。祭祀之后人們還要表演‘盛洪舞’大家有的扮作獵人,有的扮作野獸,表演的內容主要是反映滿族祖先在長白山林中行圍狩獵勇斗猛獸的景象。

          長白山自古是人參等高檔藥材的產地,滿族先民因此經營藥材生意歷史悠久。每年秋季八月十五前后長白山下以養殖人參為業滿族農民都要挑出一年中存放的品質最優的人參給鄰里親友觀看,并請客吃飯,這一風俗稱為‘慶開山’,為的是慶祝長白山神的慷慨恩賜。

          近年來,每年春季或秋季都有滿族的民間團體陸續前往長白山祭祖覽圣。2007年起經吉林省白山市籌備,在長白山下建立了長白山滿族文化博物館,面向海內外游客開放,宏揚中國豐富的民族文化。2008年考古學家在長白山主峰天池西北15公里處發現了金朝用于祭祀長白山的皇家祭壇,規模宏大為現今我國境內發現的古代祭壇之最。這一切使現代文化與古代文化以長白山為核心聯為一體,已成為長白山的一系列人文景觀。

        朝鮮族風情

          朝鮮族是一個能歌善舞,熱情好客的民族。清朝末年20世紀初他們才遷移到我國的長白山腳下,鴨綠江畔,在長期的生活和戰斗中,他們同漢族人民結下了深厚的友誼。

          朝鮮族的地域性和民族性很強。很多傳統文化和風俗習慣流傳至今。傳統的朝鮮民族民居鄉土氣息濃郁,一般是稻草屋頂,朝鮮族大炕、木筒煙囪。大多數朝鮮族聚集區,主要的農作物為水稻,因此他們就地取材,用稻草蓋屋頂,又隔雨,又保暖,經濟實惠。朝鮮族大炕別具特色,房間整個地面除了放鞋子的地方,其余是一埔大炕,進屋就脫鞋上炕,炕上一般埔著地革,朝鮮族婦女總會使它保持的干干凈凈,愛清潔也是這個民族的一大特點。
        長白山朝鮮族
        長白山朝鮮族

          傳統的朝鮮族的服飾以婦女穿的高麗裙最為獨特。每到大型節日、朋友聚會或生日、祝壽她們總會穿上這種傳統的服裝,伴隨著那優美的民族樂曲,載歌載舞,熱鬧一番。朝鮮族婦女擺運物品一般用頭頂,這是在長期勞動中練就的本領,即使走的很快,也非常平穩。在歷史上,朝鮮族男尊女卑的現象比較突出。這和日本的風俗有些相象,但隨著社會的進步,這種現象也逐漸在改變。

          朝鮮族民族音樂,民族歌舞,獨具風格,它們多半反映勞動和豐收的歡樂的場面和青年男女之間的愛情。在歷史上出現了很多朝鮮族歌唱家和藝術家。每到朝鮮族的傳統節日和慶祝的場面,他們都會引吭高歌,舉杯暢飲,充分體現了這個民族對生活的熱愛和對未來的向往。朝鮮族的民族節日有歲首節、上元節、寒食節、秋夕節等。為老人祝壽場面熱鬧隆重,體現朝鮮族尊老愛幼的風俗。

          傳統朝鮮族舞蹈有刀舞、長鼓舞、龍鼓舞、農樂舞等。伽椰琴、奚琴、筒簫、長鼓、手鼓是朝鮮族的傳統民族樂器。

          朝鮮族的飲食文化也遠近聞名,朝鮮族的主食一般以米飯、打糕、冷面為主,朝鮮族的鐵鍋與漢族的蒸飯的鐵鍋有所不同,它口小,內大,所蒸出的米飯味道純正。打糕是用糯米蒸熟以后,經過反復錘打而成,吃起來柔韌可口。 朝鮮族冷面多為夏季食用,冷面所用的原料為蕎麥粉、面粉和淀粉按一定比例和勻,經過手工機械壓制到沸水里煮熟,然后放以冷水里浸泡,食用時放到特制的冷面湯,然后加辣椒沫、牛肉片、煮熟的雞蛋、黃瓜絲等,可根據自己的口味挑選,吃起來,涼爽可口,特別受到女性的歡迎。

          朝鮮族的菜肴多以涼拌和泡漬的為主。朝鮮族泡菜家喻戶曉。所用的原料多種多樣,幾乎無所不有,常見的有桔梗、薇菜、蕨菜、海帶、蘿卜、大白菜、黃瓜等等,泡制時所用的佐料主要有姜沫、蒜泥、辣椒沫、鹽、味精等。朝鮮族泡菜是游客餐桌上最受歡迎的菜肴,傳統的朝鮮族人愛 吃狗肉,做法獨特是宴請客人必備的一道菜。狗肉湯、醬湯、鰱魚湯、水豆腐、明太魚、朝鮮族包飯、朝鮮族燒烤、用糯米釀制的朝鮮族米酒都頗具民族特色,讓人回味無窮。如果你作為一個外地游客到這里,欣賞完美麗自然景觀,坐朝鮮族農家大炕上,品嘗風味獨特的菜肴,喝著朝鮮族米酒,聽其音樂,觀其舞蹈,你一定會樂在其中。

          朝鮮族傳統的體育活動有摔跤、跳板、蕩秋千、拔河、傳統木排賽等。每到大型節日都要舉行體育運動會。

          朝鮮語是他們的民族語言,延吉市是延邊自治州首府。隨著改革開放的發展,延邊自治州發生了很大的變化。延邊自治州地處吉林省東南部,圖們江中下游地區,中、朝、俄交界地帶,幅員遼闊,邊境線長。邊境口岸—琿春,可直接與日本海相通,再加上國家對邊疆地區有相應的政策扶持, 為開發投資提供了良好的環境。近幾年又先后開辟了琿春至朝鮮羅津、琿春至俄羅斯海參崴的跨國旅游線路,相信延邊自治州未來會有更大的發展。

        民俗特點

          大多數朝鮮族聚集區,主要的農作物為水稻,因此他們就地取材,用稻草蓋屋頂,又隔雨,又保暖,經濟實惠。朝鮮族大炕別具特色,房間整個地面除了放鞋子的地方,其余是一埔大炕,進屋就脫鞋上炕,炕上一般埔著地革,朝鮮族婦女總會使它保持的干干凈凈,愛清潔也是這個民族的一大特點。

        邊界之爭


          長白山是中國和朝鮮的界山。 中華民國國民大會秘書處自民國68年(1979年)5月至民國80年(1991年)10月所編的《會議實錄》所附的《中華民國全圖》都自稱長白山海拔2744米,在安東省以及松江省之間(中華人民共和國已經廢除此兩省),但不接連韓國。韓國民間有人主張其為韓國領土,但目前韓國及朝鮮官方均對領界并無爭議。韓國官方地圖表示天池的全體為韓國的領域,而青石峰、白云峰、觀日峰、天文峰為國境。
         
          2007年1月31日,在長春市舉行的第六屆亞洲冬季運動會上,韓國選手獲得短道速滑女子3000米接力賽亞軍。 在領獎臺上她們突然打出標語:“白頭山是我們的地方”,華文媒體譯為“白頭山是我國領土”。此舉釀成了外交風波,中國外交部立即提出抗議,韓國官方則表示 “遺憾”,但并未道歉。事發后,引起中國網民間抗議。而韓國一方媒體普遍支持運動員的做法。但事實上,該地是中國與朝鮮的共同邊境,韓國并非接壤。雖然韓民族自稱長白山為其發源地、但也是滿族史籍記載的發祥地。 韓國民間組織VANK也曾宣傳此事。

          朝鮮古籍印證:“白頭山是韓民族發祥地”為人為杜撰的謊言

          朝鮮古代新羅時代的“五岳”之中,并沒有他們所謂的“發源地——白頭山”的蹤跡

          由于受中國文化影響,新羅時代的朝鮮也像中國一樣有五岳、四鎮。中國的五岳制度始于漢武帝,隋文帝時南岳嘗易為衡山,此后遂成定制。“四鎮”始見于《周禮》,東漢鄭玄注為四座具體的山,隋文帝開皇十六年(596年)增加吳山后為五鎮。東國新羅的五岳、四鎮,從其所屬政區菁州、熊川州、大城郡、柰已郡、押督郡、推大郡、馬尸山郡、比烈忽郡等名稱來看,當屬新羅統一半島以后、景德王大改名之前這段時期內形成的。

          中朝五岳、四鎮的對比

          五岳 四鎮

          東岳 西岳 南岳 北岳 中岳 東鎮 西鎮 南鎮 北鎮

          (隋初)泰山 華山 天柱山 恒山 嵩山 沂山 霍山 會稽山 醫巫閭山

          (新羅)吐含山 雞龍山 地理山 太伯山 父岳 溫沫懃 加耶岬岳 海恥也里 熊谷岳

          可見,朝鮮古代的“五岳”之中,并沒有他們所謂的“發源地——白頭山”的蹤跡,如果真按其所說,他們的神山白頭山,為何沒有出現在朝鮮古代的“五岳”之中?這個問題很值得思考。我們又在下面的一些資料中找到端倪:

          朝鮮國李朝的地理著作,數量頗為可觀,著名的有梁誠之《高麗史·地理志》、尹淮等《世宗實錄· 地理志》、《八道地理志》、《大東地志》、《朝鮮各道邑志》等,其中內容最為豐富、門類最齊全的要數由盧思慎、徐居正等47人于成宗十二年(1481年)修成、中宗二十五年(1530年)由李荇、洪彥弼等20人增修的《新增東國輿地勝覽》。

          《新增東國輿地勝覽》55卷,系仿中國南宋祝穆編《方輿勝覽》、明天順五年(1461年)官修《大明一統志》而撰成,因而體例上多有因襲、雷同之處。中國的地理志書,具有豐富的地名淵源解釋內容,由此構成了中國傳統地名學的主體;無獨有偶,這部《新增東國輿地勝覽》也多處揭載地名淵源解釋,共計有165處。
        謊言被揭穿

          韓國古書《新增東國輿地勝覽》揭穿了“白頭山是韓民族的發祥地”的謊言

          以下是朝鮮李朝《新增東國輿地勝覽》的記載:

          女真語地名 4 伊板嶺(49/883下)

          豆滿江(50/902下)

          長白山(50/907下)

          護府[山川]豆滿江:“女真語謂萬為豆滿,以眾水至此合流,故名”。長白山:“女真語謂善顏阿林,以白色的山峰,故名,胡(女真)人奉之為神山。”

          可見,在朝鮮李朝時代,那時候的朝鮮人尚且對長白山沒有任何感情,只是把它當做“胡人(女真人)的山。”

          駁“白頭山是韓發祥地”,朝鮮《李朝肅宗實錄》記載:長白山或白頭山的發明權屬于胡人(滿人)

          據朝鮮《李朝肅宗實錄》記載:十七年十一月丙寅:“長白山,胡人(滿族人)或稱白頭山,以長白故也” 。可見,“白頭山”稱謂的發明權屬于中國,屬于滿族,朝韓是沿用了滿族對長白山的稱謂。

          那么,《李朝肅宗實錄》中所用的“長白山”這個名詞的發明權屬于誰呢?屬于朝鮮(韓國)么?也不是。

          金女真人定其名為“長白山”,傳至今日,已有八百多年。據《金史·世紀》記載,“長白山”一詞,最早是由金世宗完顏雍最早使用的。即為后世滿語稱“果勒敏珊延阿林”。
        石林
        石林

          綜上可知,無論“長白山”還是“白頭山”,都是滿族及其先民的發明 ,與朝鮮半島上的高麗民族并沒有關系。

          那么,除了長白山和白頭山兩個名稱外,朝鮮民族對這一山脈是否有自己“獨立”的稱呼呢?現在尚不知道。但在有一點可以說明點問題:

          清末,“韓人”把長白山貶稱為“小白山”(不同于吉林市小白山)。據《長白匯征錄·山川篇》記載:長白山“韓人稱之小白山”。

          那么,為何當時的朝鮮民族對長白山有逆厭之嫌呢?事出有因,請看下面:

          清末,由于清政府邊防無力,很多朝鮮人越境來到了今天中國的東北,但是這些朝鮮人一進入內地中國境區后,就受到清朝法規限制,如驅趕返回,留者剃發易服等(注意,清朝時候,朝鮮族也是要求剃發的),在這種受到限制后的逆反意識支配下,朝鮮人為了達到心理上的發泄,便把清朝尊奉為神山的長白山蔑稱為“小白山”,這一褒一貶,意義深遠。

          可見在清末,朝鮮人剛進入中國之初,長白山在朝鮮人眼中并不是什么圣山,只是一座普通的山,而且帶有仇恨的眼光。

        生態環境安全

        風倒木生產

          1986年8月28日,15號臺風席卷了保護區的南坡和西坡,導致9924.5公頃院士森林大面積倒伏,風倒區林木蓄積170.3萬立方米,倒木蓄積121.5萬立方米,98%的風倒木在保護區的核心區。在隨后1986年-1993年的風倒木生產中,先后有5個大型森工企業進駐核心區,生產人員約4000人,每日進出保護區運送木材車輛200-300臺次,保守估計從保護區運走木材170萬立方米,不僅將風倒木全部運走,還運走了剩余的活立木50萬立方米。根據1996年林業部組織的專家考察報告,風倒木生產導致1600米以下的林相恢復推遲了至少100年,部份林地甚至變成了次生草地。

        紅松籽采摘

          1960年-1986年,產白山林區的紅松天然林面積從19.6萬公頃縮減位5.8萬公頃,減少70.4%。森林續集從6737.4萬立方米縮減位1291.2萬立方米,減少了80.8%。其中 4.2萬公頃分布在長白山自然保護區內,胸徑大于30厘米的紅松有110萬株。2000年,保護區43389.1公頃共98萬株直徑大于30厘米的紅松被 38個承包商承包,隨后約2000名采集人員進入保護區工作長達2個月。根據樸正吉歷時5年的樣帶重復調查,2000年-2005年,在紅松闊葉林人類對紅松球果的采集率達96.17%-98.93%(2004年因蟲害有所下降),野生動物對紅松球果的利用率為2.33%-0.59%;在針葉混交林,人類采集率為88.78%-96.39%,野生動物利用率為6.88%-3.01%。由于食物銳減,產白山食用紅松球果的26種野生動物數量銳減,而這又導致森林生態系統的連鎖反應,更上層食物鏈的野生動物數量銳減。

        自然保護

          長白山自然保護區建于1960年,她以長白山天池為中心,總面積  196465 公頃,是國家劃定較早、面積較大的自然保護區。保護區內的自然景觀與動植物區系,是歐亞大陸北半部典型的自然綜合體,世界罕見。該區豐富的自然資源和完整的生態系統,使該保護區成為一座天然的自然博物館,生態系統“天然本底”,生物物種的天然貯存庫,科學的天然實驗室,1979年,中國科學院沈陽林土所在這里建立了森林生態系統定位站。經聯合國教科文組織批準,長白山自然保護區于1980年1月加入國際生物圈保護區網,列為世界自然保留地。

          1986年經林業部審定,國務院批準,長白山自然保護區列為國家級森林和野生動物類型自然保護區。
         

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